南宋尼姑庵阴阳合体

南宋时期广州尼姑庵发生了一起备受关注的离奇案件，这起案件的主角董师秀因她特殊的生理构造和犯罪行径引起了社会的广泛震动。让我们深入了解这起案件的始末。

一、人物背景

董师秀，一位天生阴阳同体的特殊人物。她的生理特征兼具男女生理特征，自小就因此受到周围人的异样的眼光和对待。她的身世坎坷，被父母遗弃后，被尼姑庵收养并剃度出家。成年后，董师秀以佛法修行和刺绣技艺闻名，常以温和谦逊的形象示人，吸引了大量女性信徒的崇拜。她内心的心理矛盾也日渐加剧。长期压抑的欲望和外界的误解让她逐渐产生了扭曲的心理。

二、作案手法

董师秀利用自己的特殊身份和温和的形象，选择目标进行作案。她主动上门为寡妇和独居女性“讲经祈福”或传授刺绣技艺，借机与受害者建立联系。她尤其偏好富裕家庭的女性，以同病相怜的方式博取她们的信任，降低她们的戒备心。在建立起一定的信任后，董师秀利用住宿的机会，以她阴阳同体的生理特征对女性实施侵犯。由于羞耻和恐惧，受害者往往选择长期隐忍，这使得案件多年未被揭露。

三、案件侦破

案件的侦破离不开关键线索和明智的办案人员。端平三年（1236年），一位刘姓寡妇因频繁梦见亡夫而向董师秀求助。董师秀假借“超度”之名与其同住四十九天，期间她的异常行为引起了寡妇的怀疑。县令得知情况后，设计以黄狗测试董师秀，发现她对狗血异常避忌。结合受害者的证词，县令最终确认了董师秀的及其犯罪事实。

四、案件结局

董师秀被捕后，承认了她以阴阳同体之身侵害上百名女性的犯罪事实。她最终被判处斩立决。这起案件揭露后，南宋社会对于宗教场所的监管得到了加强。民间对于两性畸形群体也引发了恐慌与歧视。

附：阴阳同体的科学解释

在现代医学中，董师秀的这种特殊生理构造被称为“两性畸形”。它分为真性与假性两种类型。董师秀属于真性阴阳人，兼具两性生殖功能。她的犯罪动机与当时社会对特殊群体的排斥和误解密切相关。这起案件也提醒我们，应该更加关注和理解社会边缘群体，避免类似的悲剧再次发生。