西藏密宗神秘的密宗双修（藏传密宗双修）

藏传佛教的阴阳信仰是其基本的教义之一，它对于藏传佛教的修炼具有至关重要的指导作用。在藏传佛教的视野中，物质知识、物质、感情、语言、光明以及整个宇宙都被归为阴性。阴性的能量和智慧是产生现实世界的根源，一个藏传佛教的修行者若想达到大彻大悟的境界并最终成佛，就必须获取所谓的“阴精”。

为了获取这种原始的能量，藏传佛教的修炼者们必须掌握相应的法门。活佛作为法术高深的魔法师，其万能的本领来源于他对阴性能量源泉的操纵。修炼而成的阴性在体内形成一个特殊的存在，使得大法师体内存在两性的对立与交融，这成为他巨大法力的源泉。严格来说，大法师是一个超越了自然性别的生灵，他兼具了男性和女性的能力。

这个“两性合一”的教义是藏传佛教密宗的核心论断。修炼者的目标是在自己体内实现阴阳合一的双性神性。这种体内的阴阳合一并不是指修炼者的性别被中和了，相反，而是指两性的交融产生了巨大的能量。在藏传佛教的宇宙中，能量的源泉正是两性的交融。当修炼者在体内拥有了男女两性时，他便拥有了生育万物的能力。

历史上有一个有趣的巧合。据说佛祖身上有着三十二个象征，其中之一是被皮肤皱折所覆盖，就像掩藏在阴里一样。在大乘佛教中，这被解释为佛祖的无性状态。大乘佛教认为性是罪恶的，双性人更是罪恶的体现。然而在藏传佛教中，佛祖天生具有两性一体的特质，他的阳性能力并未因此减弱，反而像雄马一样强壮有力。这也体现在密宗中的双修欢喜佛的修炼理念上。通过修炼达到阴阳平衡与和谐交融的境界，是藏传佛教修行者追求的重要目标之一。