兰亭序全文真迹

民俗文化 2025-04-14 21:33www.1681989.com民俗文化

《兰亭序》:千古传奇的传世之作

《兰亭序》乃东晋王羲之杰作,传闻其真迹随唐太宗陪葬昭陵,现今所见的版本皆为后世的摹本或临本。其中,最为人们所认可、最接近真迹的,莫过于唐代冯承素以双钩填墨技法所摹写的“神龙本”。此版本细节纤毫毕现,展现了王羲之笔墨的精湛之处,被公认为优质摹本。

回溯到永和九年,即癸丑之年,暮春之初。众贤士在会稽山阴之兰亭聚集一堂,进行修禊活动。这里拥有崇山峻岭、茂林修竹,清泉激湍环绕其间。他们列坐于曲水旁边,虽无丝竹管弦的喧闹,但一觞一咏间,已足以畅叙幽情。

当日天气晴朗,和风习习。抬头观宇宙之大,低头察万物之盛,令人心旷神怡,足以极视听之娱。人们相互交往,俯仰一世。有的在室内谈古论今,有的则寄情于山水之间。尽管个性不同,静躁各异,但当遇到令人欣喜的事物时,都会快然自足,忘却衰老将至。然而当喜悦之情逐渐消退,情感随境遇变迁,不禁感慨万分。昔日的欣喜已化为陈迹,令人兴叹。生命的修短随造化而定,最终都将走到尽头。古人说:“死生亦大矣。”怎能不让人感到悲痛呢?

每当看到前人兴感的缘由,都仿佛与自己的心相契合。不禁临文嗟悼,不能喻之于怀。深知将生死等同是虚妄的,将长寿短命等同看待也是妄作。后人对今人的看法,犹如今人对古人的看法一样,悲哉!因此记录下了当时的人们所说的话和他们的事情。虽然时代变迁,事情各异,但他们的情感却是一致的。后来的读者也将因此而有所感触。

说到摹本,不得不提神龙本的特点。神龙本由冯承素摹写,采用双钩填墨技法,现藏于北京故宫博物院。这一版本最大程度地还原了原帖的笔触细节。现代技术制作的高清放大版本和分页版字帖也清晰展现了王羲之的行笔提按和墨色变化,为临摹和学习提供了极佳的参考。对于爱好书法的人来说,《兰亭序》不仅是一本帖,更是一部凝聚了千年智慧与艺术的传世之作。

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