阴阳家创始人

在远古的哲学世界中，阴阳家这一学派如一颗璀璨的明珠，闪耀在战国末期的历史长河中。阴阳家的创始人，乃是那位才华横溢的战国时期齐国学者邹衍（约前324年-前250年）。他以其深邃的智慧和独到的见解，系统化阴阳五行理论，创立了五德终始学说，为后世奠定了坚实的哲学基础。

说起阴阳家的起源，我们不得不提及这是一个在战国末期至汉初兴起的哲学流派。它以阴阳五行学说为核心，作为道家的分支，吸收了道家的哲学精髓，并融合了自身的独特理念。正如司马迁在《史记》中所言，阴阳家被列为了六家之首，其地位可见一斑。司马谈在《论六家要旨》中，也强调了阴阳家的重要性。

邹衍，这位伟大的思想家，他的贡献不仅仅是创立了阴阳家这一学派。他整合并发展了前人的阴阳观念，提出了“五德终始说”。他用金、木、水、火、土五行的相生相克来解释历史更迭与自然规律。这一理论，既深邃又博大，展示了他对于自然与历史的独到见解。除此之外，他还提出了“大九州说”，这一学说拓展了人们的地理认知，打破了传统“中国即天下”的观念，为人们的视野开启了一扇新的窗户。

在政治上，五德终始说的影响力尤为深远。秦汉的统治者们就曾利用这一学说，来论证他们政权的合法性。例如，秦朝自居“水德”，认为其取代周朝的“火德”是理所当然。

邹衍还留下了许多著作，如《邹子》、《主运》、《终始》等。这些著作虽然大多已经散佚，但他因擅长论“天事”，被称为“谈天衍”。

除了邹衍之外，部分史料还提及了驺奭。虽然他与邹衍并列为阴阳家的早期代表，但在贡献与影响力上，驺奭显然远逊于邹衍。

阴阳家这一学派的特色在于，它融合了道家哲学与天文历法知识，形成了独特的天人感应思想。它强调阴阳的对立统一以及五行的循环，这些理念成为了中华传统哲学的重要基石。邹衍及其所创的阴阳家，为后世留下了丰富的哲学遗产，这些遗产至今仍然对我们产生影响，启迪我们的智慧。